وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 164 ] ________________________________________ < وابن الاثير في جامع الاصول: 10 / 82 ح 6661. وابن الديبغ الشيباني في تيسير الوصول إلى جامع الاصول: 2 / 154 نقلا عنه وابن حجر في الصواعق المحرقة: 111 فصل 2 ح 15، ومحمد صديق خان الهندي البهوبالى في حسن الاسوة: 290، والبدخشي في مفتاح النجا: 17 (مخطوط)، والقندوزي في ينابيع المودة: 165. والشفشاوني الورديفي المصري في سعد الشموس والاقمار: 203، والنبهاني في الفتح الكبير: 426 وعلي بن سلطان محمد القاري في مرقاة المفاتيح في شرح مشكاة المصابيح: 11 / 393. والخوارزمي في مقتل الحسين: 1 / 81 وص 130، ومحمد صديق أمير الملك في الادراك: 49. وأخرجه من طريق أحمد والترمذي: باكثير الحضرمي في وسيلة المآل: 161. وأخرجه من طريق أحمد والترمذي وابن حبان والنسائي: المتقي الهندي في كنز العمال: 13 / 97 ح 556. ومحب الدين الطبري في ذخائر العقبى: 129، وابن حجر في الصواعق المحرقة: 114 فصل 3 ح 12، والبدخشي في مفتاح النجا: 17، والنبهاني في الفتح الكبير: 1 / 249 ومن طريق الترمذي والنسائي: ابن كثير الدمشقي في البداية والنهاية: 3 / 206. ومن طريق أحمد والترمذي والنسائي والروياني وابن حبان والحاكم: البدخشي في مفتاح النجا: 102، والامرتسري في أرجح المطالب: 241. ومن طريق الترمذي والنسائي وابن حبان: القلندر الهندي في الروض الازهر: 200. ومن طريق الترمذي والطبراني: الهيثمي في مجمع الزوائد: 9 / 183. ومن طريق الترمذي وأحمد وأبي حاتم: القندوزي في ينابيع المودة: 222. ورواه الحاكم في المستدرك: 3 / 381 من طريق أحمد بن حنبل، عنه المتقي الهندي في منتخب كنز العمال: 5 / 97 (المطبوع بهامش مسند أحمد)، والذهبي في تاريخ الاسلام: 2 / 90، وجلال الدين الشافعي في الخصائص الكبرى: 2 / 226، والنبهاني في جواهر البحار: 1 / 360، والمتقي الهندي في كنز العمال: 97 ح 555 من طريق ابن سعد والحاكم في المستدرك. ومن طريق الروياني وابن حبان والحاكم: البدخشي في مفتاح النجا: 17 (مخطوط) والمتقي الهندي في كنز العمال: 13 / 88 ح 499. ورواه ابن عساكر في تاريخ دمشق: 4 / 206 (ط. روضة الشام). وفي ترجمة الامام الحسن عليه السلام من تاريخ دمشق بأربعة أسانيد في: 72 ح 129 وص 73 ح 130 وص 74 ح 131 و 132. وفي ترجمة الامام الحسين عليه السلام: 50 ح 73 و 51 ح 74 بسندين. وأخرجه من طريقه: جلال الدين الشافعي في الجامع الصغير: 1 / 7، والمتقي الهندي في كنز العمال: 13 / 93 ح 524، والنبهاني في الفتح الكبير: 1 / 28. > (*) ________________________________________