وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 128 ] من فرض إلى ما بقى فهو الذى اخره الله فقلت من اول من اعال الفرائض قال عمر بن الخطاب. (قال المؤلف) ترك العول مما اجمع عليه علماء الأمامية ووردت به نصوص عن أهل البيت " ع " وهو عبارة عن زيادة الفرض على مجموع اجزاء المال واخذ كل صاحب فرض عدد فرضه من هذا العدد الزائد ليدخل النقص على كل منهم بالسوية مثلا إذا اجتمع بنت وزوج وابوان فللبنت النصف وهو ستة من اثنى عشر وللزوج الربع ثلاثة منه ولكل من الأبوين السدس اثنان منه فالمجموع ثلاثة عشر فيقسم المال على ثلاثة عشر ويعطى الزوج ثلاثة منه والبنت ستة منه وكل من الابوين اثنين ينقص فرض كل منهم والامامية لا يدخلون النقص الا على البنت فيأخذ الزوج الربع وكل من الابوين السدس ويبقى للبنت خمسة من اثنى عشر وكان فرضها ستة من اثنى عشر وهذا معنى قول ابن عباس والذى اهبطه الله من فرض إلى ما بقى فهو الذى اخره الله (وروى) عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء ابن رباح قال سمعت عبد الله بن عباس يقول ما كانت المتعة الا رحمة رحم الله بها امة محمد صلى الله عليه وآله ولولا ان عمر نهى عنها ما احتاج إلى الزنا الا شفى. (وروى) عن ابن عباس انه قال لو جعل الله لاحد ان يحكم برأيه لجعل ذلك لرسول الله وقد قال له وان احكم بينهم بما اراك الله ولم يقل بما رأيت (واخرج) ابن بابويه (ره) في اماليه عن سعيد ابن جبير قال اتيت عبد الله بن عباس فقلت له يابن عم رسول الله صلى الله عليه وآله انى جئتك اسألك عن على بن أبى طالب " ع " واختلاف الناس فيه فقال ابن عباس يابن جبير جئت تسألني عن خير خلق الله من الامة بعد محمد نبى الله صلى الله عليه وآله جئت تسألني عن رجل كانت له ثلاثة الآف منقبة في ليلة القربة يابن جبير جئتني تسألني عن وصى رسول الله صلى الله عليه وآله ووزيره وخليفته وصاحب حوضه ولوائه وشفاعته والذى نفس ________________________________________