وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 221 ] لا ينفع مع اقامة الحجج وهو سم قاتل * (فصل) * فيما نذكره من مجلد لم يذكر اسم مصنفه اوله عن ابن عباس نذكر منه من رابع سطر من قائمة منه بلفظه ومن قوم موسى امة يهدون بالحق يأمرون بالحق ووبالحق يعدلون يعملون وهم الذين من ورائهم الرسل وقطعناهم وفرقناهم اثنتى عشره اسباطا امما سبطا سبطا تسعة اسباط ونصف سبط من قبل الشرق عند مطلع الشمس خلف الصين على نهر وصل يسمى اردف وسبطين ونصف من جميع العالم * (فصل) فيما * نذكره من الجزء الثاني من غريب القرآن لشواهد الشعر تأليف عبد الرحمن بن محمد الازدي من الوجهة الاولة من القائمة الخامسة من الكراس الاول في تأويل يا اخت هارون وكان بينهما قرون بعيدة بلفظه وسماك بن حرث عن مغيرة بن شعبه ان (ص) بعثه الى نجران فقالوا ا لستم تقرؤن يا اخت هارون وبينهما كذا وكذا فذكر ذلك للنبى فقال ا لا قلت لهم انهم كانوا يسمون بانبيائهم والصالحين منهم اقول يعنى عليه السلام ان الاسماء واتفقت في اللفظ فليس كل هارون يكون اخا موسى وانما كان اسما وافق اسما * (فصل) * فيما نذكره من تفسير بن جريح من نسخة جيدة من الوجهة الثانية من القائمة الثانية من الكراس الرابع بلفظه ابن ثورعن ابن جريح عن مجاهد مصدقا بكلمه الله قال مصدقا بعيسى بن مريم وقال عباس كان يحيى وعيسى ابني خاله وكانت ام يحيى تقول لمريم انى لاجد الذي في بطني يسجد للذى بطنك فذلك حين تصديقه بعيسى سجوده في بطن امه فهو اول من صدق بعيسى قال والكلمة ة عيسى * (فصل) * فيما نذكره من مجلد في تفسير القرآن اوله ولا جناح عليكم فيما عرضتم من خطبة النساء نذكر من ثالث عشر سطر من قائمة منه من تفسير والراسخون في العلم بلفظ ما نذكره فقال احتج بعض من يدعى علم التأويل ان الراسخون يعلمونه باعلام اياهم ولذلك وصفهم بالرسوخ في العلم لان ________________________________________