وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 213 ] بن يحيى، عن عبد الرحمن بن الحجاج، قال: سألت ابا عبد الله ع عن قول الله عزوجل: (الرحمن على العرش استوى) (1) فقال: استوى في كل شئ، فليس شئ اقرب إليه من شئ، لم يبعد منه بعيد، ولم يقرب منه قريب، استوى في كل شئ. اقول: والاحاديث والادلة في ذلك كثيرة. (2) باب 31 - ان كل شئ في الكرسي والكرسي وما فيه في العرش [ 180 ] 1 - محمد بن يعقوب، عن محمد بن اسماعيل، عن الفضل بن شاذان، عن حماد بن عيسى، عن ربعي بن عبد الله، عن الفضيل بن يسار، قال: سألت ابا عبد الله ع عن قول الله عزوجل: (وسع كرسيه السماوات والارض) ؟ فقال: يا فضيل، كل شئ في الكرسي والسماوات والارض وكل شئ في الكرسي. [ 181 ] 2 - وعن محمد بن يحيى، عن احمد بن محمد بن عيسى، عن الحجال، ________________________________________ وهو الصحيح فما، في نسختنا الحجرية من حذف محمد بن الحسين وصفوان بن يحيى، سهو. في التوحيد: عن أبيه، عن سعد، عن محمد بن الحسين... قريب استوى من كل شئ. (1) اي استولى وغلب على كل شئ بالقدرة والعلم مجازا، سمع منه (م). (2) راجع الباب 24 و 37. الباب 31 فيه 4 أحاديث 1 - الكافي، 1 / 132، كتاب التوحيد، باب العرش والكرسي، الحديث 3. التوحيد، 327 / 3، الباب 52، باب معنى (وسع كرسيه السموات والارض). في التوحيد: عن ابن الوليد، عن الصفار، عن يعقوب بن يزيد، عن حماد. البحار عن التوحيد، 58 / 29، الباب 4، باب العرش والكرسي، الحديث 49. الوافي: 1 / 504 ابواب المعرفة الباب 49 العرش والكرسي الحديث 5. راجع الآية الكرسي البقرة: 255. وقد تقدم متن الحديث أيضا والاشارة إلى أحاديث الباب في، 11 / 26. 2 - الكافي، 1 / 132، كتاب التوحيد، باب العرش والكرسي، الحديث 4. ________________________________________