وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 212 ] الحسن بن موسى الخشاب، عن بعض رجاله، عن ابى عبد الله ع: انه سئل عن قول الله عزوجل: (الرحمن على العرش استوى) فقال: استوى على كل شئ، فليس شئ اقرب إليه من شئ. [ 178 ] 4 - وعنهما، عن سهل، عن الحسن بن محبوب، عن محمد بن مارد (زياد - خ ل)، عن ابى عبد الله ع نحوه. [ 179 ] 5 - وعن محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن صفوان ________________________________________ عبد الله بن جعفر، عن احمد بن محمد، عن الحسن بن محبوب، قال: حدثنى مقاتل بن سليمان ".. 4 - الكافي، 1 / 128، كتاب التوحيد، باب الحركة والانتقال، في قوله (الرحمن على العرش استوى)، الحديث 7. التوحيد، 315 / 1، الباب 48، باب معنى الرحمن على العرش استوى. الوافى، 1 / 413 المصدر الحديث 2. تفسير القمى، 2 / 59، في ذيل سورة طه، ذيل الآية. البحار عن التفسير والتوحيد، 3 / 336، كتاب التوحيد، الباب 14، باب نفى الزمان والمكان، الحديث 46. في التوحيد: عن ماجيلويه، عن محمد بن يحيى، عن سهل. في الكافي والتوحيد: فقال استوى من كل شئ، كما في الوافى. في التفسير: قال: حدثنا سهل بن زياد، عن الحسن بن محبوب، عن محمد بن مارد: ان ابا عبد الله سئل عن قول الله جل اسمه (الرحمن على العرش استوى)، قال: استوى من كل شئ فليس شئ اقرب إليه من شئ. 5 - الكافي، 1 / 128، كتاب التوحيد، باب الحركة والانتقال، الحديث 8. الآية الشريفة، طه: 5. التوحيد، 315 / 2، الباب 48، باب معنى الرحمن على العرش استوى. البحار عن التوحيد، 3 / 337، الباب 14، باب نفي الزمان والمكان...، الحديث 47. الوافى، 1 / 413 المصدر الحديث 3. في الكافي: وعنه عن محمد بن يحيى، وهو غلط ظاهرا بقرينة سائر الروايات. وفيه أيضا: محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن صفوان بن يحيى، عن عبد الرحمن بن الحجاج، ________________________________________