وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 217 ] باب 33 - ان الله خالق الخلق من غير حاجة به إليهم ولا غرض في خلقهم يعود إليه [ 185 ] 1 - محمد بن يعقوب، عن محمد بن ابي عبد الله، ومحمد بن يحيى، رفعاه إلى ابي عبد الله ع في خطبة لأمير المؤمنين ع قال: والله لم يجهل ولم يتعلم، احاط بالاشياء علما قبل كونها، فلم يزدد بكونها علما، علمه بها قبل ان يكونها كعلمه بها بعد تكوينها، لم يكونها لتشديد سلطان ولا خوف من زوال ولا نقصان رلا استعانة على ضد مناوء، ولا ند مكاثر، ولا شريك مكابر بل خلائق مربوبون وعباد داخرون. [ 186 ] 2 - وعن محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن محمد بن ________________________________________ الباب 33 فيه حديثان 1 - الكافي، 1 / 134، كتاب التوحيد، باب جوامع التوحيد، الحديث 1. التوحيد، 41 / 3، الباب 2، باب التوحيد ونفي التشبيه. نهج البلاغة صبحي الصالح، 276، الخطبة: 186 وفى، 96، الخطبة 65 مع اختلاف. رواه البحار عن التوحيد بتمامه في، 4 / 270، الباب 4، باب جوامع التوحيد، الحديث 15. الوافي، 1 / 427 المصدر. هذه قطعة من حديث، 1 / 32. في الكافي: كعلمه بعد تكوينها... لكن خلائق. 2 - الكافي، 1 / 144، كتاب. التوحيد، باب النوادر، الحديث 6. التوحيد، 168 / 2، الباب 26، باب معنى رضاه عزوجل وسخطه. معاني الاخبار، 1 / 17، باب معنى رضى الله عزوجل وسخطه، الحديث 2. البحار، 4 / 65، الباب 1، باب نفي التركيب واختلاف المعاني والصفات، الحديث 6. الوافى، 1 / 241. في الكافي: والضجر، وهو الذي خلقهما وأنشأهما لجاز لقائل هذا أن يقول: إن الخالق. في الحجرية: دخله التغير وإذا دخله التغير لم يؤمن... للحديث صدر وذيل. ________________________________________