[ 236 ] الحسن بن علان، عن ابي طالب القمي، عن رجل، عن ابي عبد الله ع قال: قلت: اجبر الله العباد على المعاصي ؟ قال: لا، قلت: ففوض إليهم الامر ؟ قال: لا، قلت: فماذا ؟ قال: لطف بين ذلك. [ 223 ] 3 - وعن علي بن ابراهيم، عن محمد بن عيسى، عن يونس بن عبد الرحمن، عن غير واحد، عن ابي جعفر وابي عبدالدله ع قالا: ان الاله ارحم بخلقه من ان يجبرهم على الذنوب ثم يعذبهم عليها والله اعز من ان يريد امرا فلا يكون، فسئلا ع هل بين الجبر والقدر منزلة ثالثة ؟ قالا: نعم، اوسع مما بين السماء والارض. [ 224 ] 4 - وبالاسناد، عن يونس عن صالح بن سهل، عن بعض اصحابه، عن ابي عبد الله ع قال: سئل عن الجبر والقدر ؟ فقال: لا جبر ولا قدر، ولكن منزلة بينهما فيها الحق، التي بينهما لا يعلمها إلا العالم أو من علمها اياه العالم. (1) [ 225 ] 5 - وعن محمد بن ابى عبد الله، وغيره، عن سهل بن زياد، عن احمد بن ________________________________________ في الكافي والوافى: محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن الحسن زعلان، عن أبي طالب. وفي الكافي: قال: قال: لا، قال: قلت: فماذا، قال: لطف من بين ذلك، كما في الوافي. 3 - الكافي، 1 / 159، كتاب التوحيد، باب الجبر والقدر والامر بين الامرين، الحديث 9. التوحيد، 360 / 3، الباب 59، باب نفى الجبر. في التوحيد: عن محمد بن موسى المتوكل، عن على بن الحسين السعد آبادى، عن أحمد البرقى، عن ابيه، عن يونس. البحار عن التوحيد، 5 / 51، الباب 1، باب نفى الظلم والجور عنه، الحديث 82. الوافى، 1 / 544، المصدر، الحديث 10. في الكافي: من أن يجبر خلقه. في الحجرية: أوسع بين... والظاهر اتحاد هذا الخبر مع، 7 / 38، وان أوردهما الكليني بعنوان حديثين. 4 - الكافي، 1 / 159، كتاب التوحيد، باب الجبر والقدر والامر بين الامرين، الحديث 10. الوافى، 1 / 544، المصدر، الحديث 11. (1) هي الاختيار، والعالم كل... وأخذ من الائمة ع والقدر، التفويض، سمع منه (م). 5 - المكافى، 1 / 159، كتاب التوحيد، باب الجبر والقدر والامر بين الامرين، الحديث 12، ________________________________________