وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[462] ويبلوني.. أي يمتحنني ويختبرني (1). والاخمص: ما لم يصب الارض من القدم (2). والوفز: العجلة، والمستوفز: الذي يقعد قعودا منتصبا غير مطمئن (3).. أي أوجدني متهيئا للاقدام والنهوض منتظرا للفرصة غير غافل. واختباها.. أي ادخرها (4). والغائلة: الداهية (5). والنظر الشزر: النظر بمؤخر العين (6). والانفة: الاستنكاف (7) وكراهة الشئ للحمية (8) ولغيره (9). وامد الشئ غايته (10). والنواجذ: أقاصي الاسنان (11)، والعض عليها: كناية عن شدة التعلق والتمسك بالشئ (12). ثم اعلم أن ابن أبي ا لحديد (13) - بعد ما ذكر كلام السيد رضي الله عنه - ________________________________________ (1) ذكره في مجمع البحرين 1 / 60، والقاموس 4 / 305، وغيرهما. (2) نص عليه في القاموس 2 / 302، ومجمع البحرين 4 / 170، وغيرهما. (3) نص عليه في القاموس 2 / 195، والصحاح 3 / 901، وانظر: مجمع البحرين 4 / 40، وقد تقدم أن في المصدر: المتشوز، وهو أيضا بمعنى ما في المتن، كما في القاموس 2 / 195. (4) قاله في مجمع البحرين 1 / 119، والنهاية 2 / 3. (5) كما في القاموس 4 / 27، ولسان العرب 11 / 507، وغيرهما. (6) ذكره في مجمع البحرين 3 / 345، والقاموس 2 / 58. (7) جاء في القاموس 3 / 119، ومجمع البحرين 5 / 28، وغيرهما. (8) لا توجد: للحمية، في (س). (9) في النهاية 1 / 76، ولسان العرب 9 / 15 ما يقرب من ذلك المعنى. (10) نص عليه في مجمع البحرين 3 / 8، والصحاح 2 / 442. (11) صرح به في الصحاح 2 / 571، ومجمع البحرين 3 / 190، وغيرهما. (12) ذكره في مجمع البحرين 4 / 217، وقال في النهاية 3 / 252: هذا مثل في شدة الاستمساك. (13) في شرحه على النهج 2 / 35 - 36 بتصرف. ________________________________________