وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[70] ما لبثوا في العذاب المهين " (1). 12 - الكافي: بسنده الصحيح (2) عن الوليد بن صبيح عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إن الله عزوجل أوحى إلى سليمان بن داود عليه السلام: أن آية موتك أن شجرة تخرج من بيت المقدس، يقال لها: الحزنوبة، قال: فنظر سليمان يوما: فإذا الشجرة الحزنوبة قد طلعت في بيت المقدس، فقال لها: ما اسمك ؟ قالت: الحزنوبة قال: فولى سليمان مدبرا إلى محرابه، فقام فيه متكئا على عصاه، فقبض روحه من ساعته، قال: فجعلت الانس والجن يخدمونه، ويسعون في أمره كما كانوا، وهم يظنون أنه حي لم يمت، يغدون ويروحون وهو قائم ثابت، حتى دنت (3) الأرضة من عصاه فأكلت منسأته (4) فانكسرت وخر سليمان إلى الأرض، أفلا تسمع لقوله عزوجل: " فلما خر تبيت الجن " الآية (5). 13 - العلل والعيون: باسناده (6)، عن الرضا عليه السلام قال: كان (7) نقش خاتم سليمان بن داود: سبحان من ألجم الجن بكلماته (8). 14 - تفسير على بن ابراهيم: في قصة بلقيس قال: فارتحلت وخرجت نحو سليمان، فلما علم سليمان قدومها (9) إليه قال للجن والشياطين: " أيكم يأتيني بعرشها ________________________________________ (1) المحكم والمتشابه: 34 فيه: " تيبنت الجن والانس] ولعله مصحف. (2) الاسناد على ما في المصدر هكذا: محمد بن يحيى عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن جميل بن صالح عن الوليد بن صبيح. (3) في المصدر: [حتى دبت] أقول: الارضة: دويبة تأكل الخشب. (4) المنسأة: العصا. (5) روضة الكافي: 144 ذكرت الاية فيه بتمامه. (6) الاسناد على ما في المصدر هكذا: حدثنا ابى رضى الله عنه قال: حدثنا سعد بن عبد الله عن احمد بن محمد بن خالد عن محمد بن على الكوفى عن الحسن بن ابى عقبة الصيرفى عن الحسين بن خالد الصيرفى. (7) في الوسائل: وكان نقش خاتم سليمان عليه السلام حرفين اشتقهما من الزبور: سبحان اه‍. (8) عيون اخبار الرضا: 218. (9) في المصدر: وارتحلت نحو سليمان فلما علم سليمان باقبالها نحوه. ________________________________________