وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[96] علما، وأعظمهم حلما. (1) وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: أعلم أمتي من بعدي علي بن أبي طالب. (2) وقوله صلى الله عليه وآله: وسلم علي وعاء علمي ووصيي وبابي الذي أوتى منه (3) وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: علي باب علمي ومبين لأمتي ما أرسلت به من بعدي. (4) وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: علي خازن علمي. (5) وقوله صلى الله عليه وآله: علي عيبة علمي. (6) وقوله صلى الله عليه وآله: أقضى أمتي علي. (7) وقوله صلى الله عليه وآله: أقضاكم علي. (8) وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: يا علي أخصمك بالنبوة ولا نبوة بعدي وتخصم بسبع (إلى أن عد منها) وأعلمهم بالقضية. وفي لفظ: وأبصرهم بالقضية (9) وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: قسمت الحكمة عشرة أجزاء فاعطي علي تسعة أجزاء والناس جزءا واحدا. (10) ________________________________________ (1) مسند أحمد 5 ص 26، الاستيعاب 3 ص 36، الرياض النضرة 2 ص 194. مجمع الزوايد 9 ص 101 و 114 بطريقين صحح أحدهما ووثق رجال الآخر، والمرقاة في شرح المشكاة 5 ص 569، كنز العمال 6 ص 153، السيرة الحلبية 1 ص 285، سيرة زيني دحلان 1 ص 188 هامش الحلبية (2) أخرجه الديلمي عن سلمان، وذكره الخوارزمي في المناقب 49، ومقتل الحسين 1 ص 43 والمتقي في كنز العمال 6 ص 153. (3) شمس الأخبار ص 39، كفاية الكنجي 70، 93. (4) أخرجه الديلمي عن أبي ذر كما في كنز العمال 6 ص 156، كشف الخفاء ج 1 ص 204. (5) شرح النهج لابن أبي الحديد 2 ص 448. (6) شرح النهج لابن أبي الحديد 2 ص 448، الجامع الصغير للسيوطي وجمع الجوامع له كما في ترتيبه 6 ص 153 م شرح العزيزي 2 ص 417، حاشية شرح العزيزي للحفني 2 ص 417، مصباح الظلام 2 ص 56) (7) مصابيح البغوي 2 ص 277، الرياض النضرة 2 ص 198، مناقب الخوارزمي 50، م فتح الباري 8، 136، بغية الوعاة ص 447) (8) الاستيعاب 3 ص 38 هامش الإصابة، مواقف القاضي الإيجي 3 ص 276، شرح ابن أبي الحديد 2 ص 235، مطالب السئول 23، تمييز الطيب من الخبيث 25، كفاية الشنقيطي 46. (9) حلية الأولياء 1 ص 66، الرياض النضرة 2 ص 198 عن الحاكمي، مطالب السئول 34، تاريخ ابن عساكر، كفاية الكنجي 139، كنز العمال 6 ص 153. (10) حلية الأولياء 1 ص 65، أسنى المطالب للحافظ الجزري 14. ________________________________________