وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[164] أقول: هذه الابيات مما اتفقت علماء الفريقين على أنها مما كتبها امير المؤمنين (ع) إلى معاوية بلا أي غمز فيها، الا ان كل واحد منهم أخذ منها ما هو شاهد لمقصوده، واثبت منها مالا يخالف مزعومه من اعتقاده، فرواها الحافظ ابن شهر أشوب (ره) في فصل قرابته عليه السلام من رسول الله (ص) من المناقب: ج 2 / 170 / ط ايران، عن المدائني. ورواها الطبرسي (ره) في فصل احتجاج امير المؤمنين عليه السلام من كتاب الاحتجاج: ج 1 / 265 ط 2، عن أبي عبيدة معمر بن مثنى. ورواها قبلهما ابو الفتح الكراجكي: محمد بن علي بن عثمان (ره) في كنز الفوائد، ص 122 / 233. ورواها قبله شيخ الائمة ومعلم الامة الشيخ المفيد (ره) في الفصول المختارة ص 70. ورواها سبط ابن الجوزي في آخر الباب الرابع من تذكرته ص 115 عن هشام بن محمد، والزهري. ورواه الزرندي في نظم درر السمطين 97، وقال: [لما وصل كتاب معاوية إليه (ع)] فقال علي (رض) أعلي يفتخر ابن آكلة الاكباد، اكتب إليه يا قنبر (ره) ان لي سيونا بدرية وسهاما هاشمية قد عرفت مواقع نصالها في أقاربك وعشايرك يوم بدر [و] ما هي من الظالمين ببعيد، ثم انشد: محمد النبي اخي وصهري الخ. ورواها في جواهر المطالب في الباب السادس والستين منه - على ما حكاه سيدنا الامين رضوان الله عليه في باب الميم من الديوان المنسوب إلى امير المؤمنين (ع) ص 123 وذكر أيضا في الديوان المنسوب إليه (ع) المطبوع ببولاق سنة 1251 - عن أبي بكر بن دريد. ورواها في مطالب السئول في الباب الاول منه ص 30 ط ________________________________________