وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[109] سواه، وهو لمن سواه تطوع. فإنه يقول: (ومن تطوع (148) خيرا فإن الله شاكر عليم) [153 - البقرة] فوفر ما تقربت به إلى الله وكرمه، وأد فرائضه إلى الله كاملا غير مثلوب ولا منقوص (149) بالغا ذلك من بدنك ما بلغ، فإذا قمت في صلاتك بالناس فلا تطولن ولا تكونن منفرا و لا مضيعا، فإن في الناس من به العلة وله الحاجة، وقد سألت رسول الله صلى الله عليه وآله، حين وجهني إلى اليمن: كيف أصلي بهم [ظ] ؟ فقال: (صلى بهم كصلاة أضعفهم، وكن بالمؤمنين رحيما). وبعد هذا (150) فلا تطولن احتجابك عن رعيتك، ________________________________________ (148) أي من أتى وعمل بخير فانه لا يضيع عند الله، لانه تعالى عالم بعمله فيجزيه به ويشكره ويقدره على عمله. يقال: (تطوع بالشي): تبرع به. وتطوع بالشئ وللشئ: تكلف استطاعته. وتطوع الشئ: حاوله. (149 (أي بلا عيب ولا نقص، أي لا تكون فاقدة الشرائط والاجزاء. و (بالغا) حال بعد حال أي وان بلغ من اتعاب بدنك واشغال وقتك مبلغا عظيما. (150) وفى نهج البلاغة: (وأما بعد فلا تطولن) الخ. وفى الدعائم: (ولا تطل الاحتجاب، فان ذلك باب من سوء الظن بك، وداعية إلى فساد الامور عليك، والناس بشر لا يعرفون ما غاب عنهم). ________________________________________