وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[210] ________________________________________ المناسبة لها، وما ذكر منها في موضع معين أيضا لم يذكرها باجمعها، بل ذكر ما هو الدخيل في غرضه، نعم من قوله (ع): يا بني اياك والاتكال على الاماني فانها بضائع النوكي، (الى آخرها) - نقلها متنسقة مترتبة، الا انه اسقط منها ما لم يتعلق به غرضه، ومن قوله (ع): يا بني البغي سائق الى الحين (الى آخرها)، رواها بلا حذف، كل ذلك مما صرح به الصدوق (ره) في مواضع، فتلخص ان من اول الوصية (الى قوله: يا بني اياك والاتكال على الاماني) يحتمل فيه الحذف والتقديم والتأخير، ومن قوله: يا بني اياك والاتكال على الاماني، الى قوله: يا بني البغي سائق الى الحين - مما يتيقن فيه الترتيب والحذف والاسقاط، بتصريح الصدوق (ره) ومن قوله: يا بني البغي سائق الى الحين (الى آخرها)، مما يعلم فيه التمام وعدم النقص، وبه أيضا صرح الصدوق. ________________________________________