پژوهشگر عراقی تأکید کرد: دغدغه دین اسلام دفاع از ملتهای مظلوم است و برای رهایی ملتهای مظلوم، بر فرآیند جهاد تأکید میکند.
به گزارش روابط عمومی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، حسنا صدرالدین قبانجی، پژوهشگر دینی از عراق، در وبینار چهاردهم سی و نهمین کنفرانس بین المللی وحدت اسلامی در سخنانی با موضوع مقاومت در برابر دشمنان اسلام در سیره پیامبر(ص) در مواجهه با مستکبران خاطرنشان کرد: سه رویکرد یا سه مفهوم وجود دارد که رسول خدا (ص) در مواجهه با مستکبران دنبال میکردند. رویکرد اول، رویکرد دعوت به راه خدا و گفتوگوی آزاد است؛ رویکرد دوم، رویکرد مقاومت و صبر و رویکرد سوم، رویکرد جهاد است.
وی افزود: در رویکرد اول، رسول خدا (ص) در آغاز دعوت به اسلام، قوم خود را در مکه فراخواند و در این میدان سختیهای بسیاری را تحمل میکرد اما زبان او، زبان گفتوگو و دعوت به تفکر بود، چنانکه آیات قرآن نیز بر آن دلالت دارند.
قبانجی درباره روش دوم یعنی روش مقاومت و صبر توضیح داد: هنگامی که رسول خدا (ص) آشکارا دعوت خود به اسلام را آغاز کرد، قومش او را تکذیب کردند و با او دشمنی ورزیدند. پیش از آن به رسول خدا (ص) راستگو و امین میگفتند اما پس از دعوت، او را ساحر یا دیوانه نامیدند، اما با وجود همه اینها، رسول خدا (ص) به عمویش ابوطالب فرمود: «به خدا قسم، اگر خورشید را در دست راست و ماه را در دست چپ من قرار دهند، از این کار دست برنمیدارم» پس میبینیم که چگونه رسول خدا (ص) مقاومت و صبر کرد.
این پژوهشگر عراقی به آیاتی در این باره اشاره کرد و گفت: آیات زیادی وجود دارد که بر صبر و مقاومت در برابر آسیب و همچنین تسلیم نشدن در برابر مستکبران و ظالمان دلالت دارد. از جمله این آیه تأکید میکند که « مَنِ اعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ: هر کس به شما تجاوز کرد، همانند آن بر او تعدّی کنید!» این زبان مقاومت است.
وی به روش جهاد اشاره کرد و گفت: جهاد به معنای لشگرکشی به جهان برای گشودن افقهایی برای دین خداوند متعال است، همانطور که آیات قرآن به مسلمانان در این باره تأکید میکنند. از جمله خداوند متعال در این آیه میفرماید: «هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ: اوست که پیامبرش را با هدایت و دین حق فرستاد تا آن را بر همه ادیان پیروز کند، گرچه مشرکان خوش نداشته باشند.» پس در اینجا از مرحله مقاومت به مرحله فتوحات و جهاد منتقل می شود و به همین دلیل می بینیم رسول خدا (ص) فرستادگان خود را نزد خسرو پرویز و قیصر پادشاه رومیان فرستاد و آنها را به اسلام فراخواند.
قبانجی افزود: در اینجا قرآن کریم مفهوم مستکبرین و مستضعفین را مطرح کرده و مسلمانان را به مبارزه برای حمایت از ملتهای مستضعف، اعم از مسلمان و غیرمسلمان، فراخوانده است و در آیه میفرماید: «ما لكم لا تقاتلون في سبيل الله والمستضعفين: شما را چه شده است که در راه خدا و مستضعفین نمیجنگید؟»
وی در پایان تأکید کرد: بنابراین، دغدغه دین اسلام دفاع از ملتهای مظلوم است و برای رهایی ملتهای مظلوم، فرآیند جهاد را در پیش میگیرد. این موضوع از نظر فقهی توسط فقهای ما بیان شده است که جهاد ابتدایی مشروط به حضور امام معصوم است. در غیر این صورت و عدم حضور ظاهری امام معصوم، موضع، دفاع و مقاومت است نه جهاد ابتدایی. از این رو است که اکنون مسلمانان راه مقاومت و صبر را پیش گرفتهاند.
ارسال نظر