[211] عليه: " أيها الناس إن أصدق الحديث كتاب الله وأولى القول (1) كلمة التقوى (2) وخير الملل ملة إبراهيم، وخير السنة سنن محمد (3) وأشرف الحديث ذكر الله، و أحسن القصص هذا القرآن، وخير الامور عزائمها (4) وشر الامور محدثاتها، و أحسن الهدى هدى الانبياء، وأشرف القتل قتل الشهداء، وأعمى العمى الضلالة بعد الهدى، وخير الاعمال ما نفع، وخير الهدى ما اتبع، وشر العمى عمى القلب واليد العليا خير من اليد السفلى، وما قل وكفى خير مما كثر وألهى، وشر المعذرة حين يحضر الموت، وشر الندامة يوم القيامة، ومن الناس من لا يأتي الجمعة إلا نزرا، ومنهم من لا يذكر الله إلا هجرا، ومن أعظم الخطايا اللسان الكذب (5) وخير الغنى غنى النفس، وخير الزاد التقوى، ورأس الحكمة مخافة الله، وخير ما القي في القلب اليقين، والارتياب من الكفر، والتباعد من عمل الجاهلية (6) و الغلول من جمر جهنم (7) والسكر جمر النار (8) والشعر من إبليس، والخمر جماع الاثم (9) والنساء حبائل إبليس (10) والشباب شعبة من الجنون، وشر المكاسب كسب الربا، وشر المآكل أكل مال اليتيم (11) والسعيد من وعظ بغيره، والشقي ________________________________________ (1) وأولو القربى خ. (2) في الامتاع: واوثق العرى كلمة التقوى. (3) وخير السنة سنة محمد خ ل. أقول: في المصدر: (وخير السنن سنة محمد) وفى الامتاع: وخير السنن سنن محمد. (4) أوسطها خ ل. اقول: في الامتاع: وخير الامور عواقبها. (5) في الامتاع: اللسان الكذوب. (6) في المصدر والامتاع ومن لا يحضره الفقيه: والنياحة من عمل الجاهلية. (7) من قيح جهنم خ ل. (8) في الامتاع: (والشكر كن من النار) ولعله مصحف: والموجود في كتاب من لا يحضره الفقيه ايضا مثل الصلب. أقول هو تصحيف السكركة وهو الغبيراء شراب تعمله الحبشة (البهبودى). (9) في الفقيه: الخمر جماع الاثام. (10) في الامتاع: (حبالة) وفى الفقيه: حبالة الشيطان. ابليس خ ل (11) زاد في الفقيه: ظلما. ________________________________________