الدامغاني جماعة من بيتٍ منهم : محمد بن علي بن محمد قاضي القضاة والدّامغاني علي بن محمد بن علي قاضي القضاة ومنهم محمد بن عليّ بن محمدٍ أيضاً ومنهم أحمد بن علي ومنهم الحسن بن أحمد بن علي ومنهم الحسين بن أحمد ومنهم عبد الله بن الحسين ومنهم علي بن أحمد ومنهم جعفر بن عبد الله .
الدّارميّ الشافعي : محمد بن عبد الواحد بن محمد .
ابن داسة : محمد بن بكير .
داعي الدعاة : هبة الله من كامل .
الدّاعي المقرىء : محمد بن عمر .
ابن دانكا الفقيه : أحمد بن محمد .
دانيال .
القاضي ضياء الدين .
دانيال بن منكلي بن صرفا القاضي ضياء الدين أبو الفضل التركماني الكركي القاضي بالشَّوبك . شيخ متميز مليح الهيئة تام الشكل مجموع الفضائل . ولد سنة سبع عشرة وست مائة وتوفي سنة ستٍ وتسعين وست مائة . وسمع بالكرك من ابن اللَّتي وقرأ القراءات على السَّخاوي بدمشق . وسمع من كريمة ومن جماعةٍ وسبع ببغداد من ابن الخازن وعبد الله بن عمر بن النخّال وهبة الله بن الدّوامي وإبراهيم بن الخير وجماعةٍ وبحلب من ابن خليلٍ وبمصر من يوسف السّاوي وابن الجمّيزي . وولي قضاء الشّوبك مدةً وولي القضاء بأماكن . وخرّج له علاء الدين عليّ بن بلبان مشيخةً قرأها عليه شرف الدين الفزاري . وخرّج له ابن جعوان أربعين حديثاً وسمع منه المزّي والبرزالي وتوفي بالشّوبك C .
الطبيب .
دانيال الطبيب . قال عبيد الله بن جبريل : كان دانيال لطيف الخلقة ذميم الأعضاء . وكان معزُّ الدولة قد أشخصه لخدمته فدخل يوماً عليه فقال له : أليس عندكم يا دانيال أن السفرجل إذا أكل قبل الطعام أمسك الطبع وإذا أكل بعد الطعام أسهل ؟ قال : بلى . قال معز الدولة : فأنا إذا أكلته بعد الطعام عصمني فقال دانيال : ليس هذا الطبع للناس . فلكمه معز الدولة بيده في صدره وقال له : قم تعلّم أدب خدمة الملوك وتعال . فخرج من عنده ونفث الدم إلى أن مات .
قال عبيد الله : وهذه من غلطات العلماء التي تهلك وإلا مثل هذا لا يخفى لأن هنا معداً ضعيفةً لا يمكنها دفع ما فيها فإذا أوردها السّفرجل قوّاها وأعانها على دفع ما فيها فتجيب الطبيعة . وقد رأيت إنساناً إذا أراد القيء شرب الشراب محلاً أو سكنجبين السفرجل فتيقيّأ مهما أراد .
الألقاب .
الدّاني أبوعمرو المقرىء : اسمه عثمان بن سعيد بن عثمان .
ابن دانيال الحكيم شمس الدين : اسمه محمد بن دانيال .
الأهوازيّ .
داهر بن نوح الأهوازيّ ذكره ابن حيّان في الثِّقات . سمع وروى وتوفي سنة ثلاث وثلاثين ومائتين .
داود .
أبو الفضل الأذريّ .
داود بن إبراهيم بن محمدٍ أبو الفضل الأذري . روى عنه أبو طاهرٍ السِّلفي في معجم شيوخه وذكر أنه كان يتفقَّه معه ببغداد على الكيا الهراسي سنة أربع وتسعين وأربع مائةٍ وبعدها . وكان لازماً للطريقة المستقيمة سكيتاً مشتغلاً بما ينفعه .
داود الشّافعي .
داود بن إبراهيم بن داود الشافعي من شيوخ شمس الدين عبد الرحمن بن أبي عمر وابن البخاري وغيرهما وأجاز لي بخطّه سنة ثلاثين وسبع مائةٍ بدمشق .
أبو الفرج الدبّاس .
داود بن أحمد بن الحسين أبو الفرج بن أبي الغنائم الدبّاس البغداديّ . سمع بإفادة خاله عمر بن المبارك بن سهلان من أبي غالبٍ أحمد بن الحسن بن البنّاء وأبي الفضل محمد بن عليّ بن عبد الواحد الدّلاّل . قال محبّ الدين بن النجّار : كتبت عنه وكان شيخاً صالحاً حسناً حسن الأخلاق متيقِّظاً وتوفي سنة ثمانٍ وتسعين وخمس مائة .
أبو البركات البغدادي .
داود بن أحمد بن محمد بن ملاعب أبو البركات البغدادي . كان والده يتولّى بعض أعمال السَّواد وكانت له رياسة ونباهة . وأسمع ابنه هذا الكثير في صباه من القاضي أبي الفضل محمد بن عمر بن يوسف الأرموي وأبي بكر محمد بن عبيد الله بن نصر بن الزّاغوني وأبي العباس أحمد بن محمد بن عبد العزيز العباسي المكي وغيرهم وحصَّل له النسخ بما سمع وخرج إلى دمشق وأقام بها إلى أن توفي سنة ست عشرة وست مائة . وكان يتوكل على باب القضاة وله مروءة وكان محباً للرواية وأصوله صحيحة .
أبو سليمان الضَّرير الملهمي