باب النكرة والمعرفة .
فالنكرة ما لم تخص الواحد من جنسه نحو رجل وغلام وتعتبر النكرة باللام وب رب نحو الرجل والغلام ورب رجل ورب غلام .
درجات النكرة .
واعلم أن بعض النكرات أعم وأشيع من بعض فأعم الأسماء وأبهمها شيء وهو يقع على الموجود والمعدوم جميعا .
قال الله سبحانه ( إن زلزلة الساعة شيء عظيم ) فسماها شيئا وإن كانت معدومة ف موجود إذن أخص من شيء لأنك تقول كل موجود شيء وليس كل شيء موجودا ومحدث 26و