@ 198 @ | زائدة أي لا تلقوا أنفسكم بأيديكم . ! 2 < التهلكة > 2 ! الهلاك لا تتركوا النفقة في | الجهاد فتهلكوا بالإثم ، أو لا تخرجوا بغير زاد فتهلكوا بالضعف ، أو لا تيأسوا | من المغفرة عن المعصية فلا تتوبوا ، ولا تتركوا الجهاد فتهلكوا ، أو لا تقتحموا | القتال من غير نكاية في العدو ، أو هو عام محمول على ذلك كله . ! 2 < وأحسنوا > 2 ! | الظن بالقدر ، أو بأداء الفرائض أو عودوا بالإحسان على المعدم . | ^ ( وأتموا الحج والعمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتى يبلغ الهدي | محله فمن كان منكم مريضاً أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك فإذآ | أمنتم فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة | إذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله | واعلموا أن الله شديد العقاب ( 196 ) ) ^ | .
196 - ! 2 < وأتموا الحج والعمرة > 2 ! أتموا كل واحد منهما بمناسكه وسننه ، أو | الإحرام بهما إفراد من دويرة الأهل ، أو أن يخرج من دويرة أهله لأجلهما لا | يريد غيرهما من كسب ولا تجارة ، أو إتمامهما واجب بالدخول فيهما ، أو إتمام | العمرة الإحرام بها في غير أشهر الحج ، وإتمام الحج الإتيان بمناسكه بحيث لا | يلزمه دم جبران نقص . ! 2 < أحصرتم > 2 ! بالعدو دون المرض ، أو كل حابس من | عدو أو مرض أو عذر ! 2 < فما استيسر > 2 ! بدنة صغيرة أو كبيرة ، أو هو شاة عند | الأكثرين . ! 2 < الهدى > 2 ! من الهدية ، أو من هديته إذا سقته إلى الرشاد . ! 2 < محله > 2 ! | محل الحصر حيث أحصر من حل أو حرم ، أو الحرم ، أو مَحِله : تحلله بأداء | نسكه ، فليس لأحد بعد الرسول صلى الله عليه وسلم أن يتحلل من إحرامه فإن كان إحرامه عمرة | لم يفت ، وإن كان حجاً ففاته قضاه بالفوات بعد تحلله منه . ! 2 < صيام أو صدقة > 2 ! |