@ 179 @ | المعاصي ، أو كل ما فيه حد لفحشه / وقبحه . ! 2 < وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون > 2 ! من تحريم ما لم يحرمه ، أو أن له شريكاً . | ^ ( وإذا قيل لهم اتَّبعوا مآ أنزل الله قالوا بل نتَّبع مآ ألفينا عليه ءابآءنا أولو كان | ءابآؤهم لا يعقلون شيئاً ولا يهتدون ( 170 ) ومثل الذين كفروا كمثل الذي | ينعق بما لا يسمع إلاّ دعآءً وندآءً صمٌ بكمٌ عميٌ فهم لا يعقلون ( 171 ) ) ^ | .
170 - ! 2 < اتبعوا ما أنزل الله > 2 ! في تحليل ما حرمتموه ! 2 < قالوا بل نتبع > 2 ! | آباءنا في تحريمه . | .
171 - ! 2 < ومثل الذين كفروا > 2 ! فيما يوعظون به كمثل البهيمة التي تنقع فتسمع | الصوت ولا تفهم معناه ، أو مثلهم في دعائهم آلهتهم كمثل راعي البهيمة تسمع صوته | ولا تفهمه . ! 2 < صم > 2 ! عن الوعظ . ! 2 < بكم > 2 ! عن الحق . ! 2 < عمي > 2 ! عن الرشد ، والعرب | تسمي من سمع ما لم يعمل به أصم ، قال : | % ( أصم عما ساءه سميع % ) % | ^ ( يآ أيها الذين ءامنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم واشكروا لله إن كنتم إيّاه | تعبدون ( 172 ) إنما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير ومآ أُهل به لغير | الله فمن اضطرَّ غير باغٍ ولا عادٍ فلآ إثم عليه إنًّ الله غفور رحيم ( 173 ) ) ^ | .
173 - ! 2 < ولحم الخنزير > 2 ! قصر داود بن علي |