[ 206 ] في البر والبحر) * (2) فسر بالقحط وقلة الربع في الزراعات والبيوع ومحق البركات من كل شئ، وقيل: هو قتل ابن آدم أخاه وأخذ السفينة غصبا وقيل اريد ب‍ * (البحر) * (2) القرى كما سيأتي. (فند) * (تقندون) * (3) تجهلون ويقال: تعجزون في الرأي، وأصل الفند الخرق يقال: افند الرجل إذا خرف وتغير عقله ثم قيل فند الرجل إذا جهل وأصله من ذلك. (فود) * (نقلب أفئدتهم وأبصارهم) * (4) فهم لا يفقهون ولا يبصرون و * (تطلع على الأفئدة) * (5) أي * (على) * (6) أوساط القلوب، جمع فؤاد. النوع السابع عشر (ما أوله القاف) (قدد) * (كنا طرائق قددا) * (7) أي فرقا مختلفة الأهواء وواحد القدد: قدة وأصله في الأديم يقال: لكل ما قطع قدة وجمعها قدد وسيأتي ذكر ذلك في باب الطاء و * (قدت قميصه من دبر) * (8) أي اجتذبته من ورائه فانقد * (قميصه) * (9) والقد: الشق طولا والقط: الشق عرضا. (قرد) القرد: واحد القرود ويجمع على قردة أيضا قال تعالى: * (كونوا قردة ________________________________________ 1، 2 - الروم: 41. 3 - يوسف: 94. 4 - الأنعام: 110. 5، 6 - الهمزة: 7. 7 - الجن: 11. 8، 9 - يوسف: 25. (*) ________________________________________