[ 232 ] [ 498 ] وإلى عمرو بن حريث: فيه: أبو المفضل، عن حميد في الفهرست (1). وإليه صحيح في التهذيب، في باب صلاة الاستخارة، في الحديث الاول (2). وإلى أبي محمد عمرو بن حريث الصيرفي: صحيح في باب الاحرام للحج، في الحديث الاول (3). وإليه حسن وموثق في باب الغرر والمجازفة، في الحديث الثاني والستين (4). قلت: وإليه في النجاشي: أحمد العطار (5)، انتهى. ________________________________________ (1) فهرست الشيخ: 111 / 490. (2) تهذيب الاحكام 3: 179 / 407. (3) تهذيب الاحكام 5: 166 / 555. (4) تهذيب الاحكام 7: 134 / 591، وفيه: (أحمد بن محمد، عن الحسن بن محبوب، عن ابان، عن عيسى القمي، عن عمرو بن حريث...). وأحمد بن محمد هو ابن عيسى الاشعري الذي يروي عن ابن محبوب كثيرا، وهو شيخ القميين ووجههم وفقيههم في النجاشي: 82 / 198. وابن محبوب، وأبان - وهو ابن عثمان - ذكرهما الكشي في تسمية الفقهأ من أصحاب الائمة (عليهم السلام) 2: 673 / 705، 2: 830 / 1050. أما عيسى القمي فقد استظهر غير واحد كونه ابن عبد الله بن سعد القمي العظيم القدر والرفيع المنزلة عند الامام الصادق (عليه السلام) كما في الكشي 2: 625 / 610. وطريق الشيخ إلى أحمد بن محمد بن عيسى المتقدم برقم [ 75 ] محكوم عليه بالصحة، وعليه فيكون هذا الطريق - حسب الاصطلاح - موثقا بأبان لناووسيته كما في الكشي 2: 640 / 660 لا حسنا، فلاحظ جيدا. (5) رجال النجاشي: 289 / 775. (*) ________________________________________