[ 249 ] قلت: وإليه في النجاشي: أحمد العطار (7)، انتهى. [ 538 ] وإلى فتح بن يزيد: مجهول في الفهرست (8). قلت: وإليه في النجاشي صحيح بناء على وثاقة مشايخه (9)، انتهى. [ 539 ] وإلى فضالة بن أيوب: صحيح في المشيخة (10). ________________________________________ (1) لم يذكر له الشيخ طريقا في مشيختي التهذيب والاستبصار. (2) فهرست الشيخ: 123 / 559، وفيه ثلاثة طرق: أما الاول: ففيه أحمد بن محمد بن الحسن بن الوليد، وقد مر الكلام عنه في تعليقتنا على الطريق [ 75 ]. وأما الثاني: فقد رواه مرسلا عن حميد، ومع الالتفات إلى طرق الشيخ إلى حميد بن زياد، لا يسلم هذا الطريق من الضعف، لوقوع الحسن بن علي اللؤلؤي فيه، وهو لم يوثق في كتب الرجال. وأما الثالث: فمجهول بزيدان بن عمر الذي لا عين له ولا أثر في كتب الرجال، وفيه أيضا كل من: أحمد بن محمد بن موسى الذي تبين حاله في تعليقتنا على الطريق [ 533 ] والحسين بن حمدان الذي كان فاسد المذهب كما في النجاشي: 67 / 159. والظاهر عدم وجود الصحيح بين هذه الطرق، نعم يمكن عد الاول منها بأنه من الحسن على مبنى البعض لما مر في تعليقتنا على طريق الشيخ إلى عيسى بن عبد الله الهاشمي في التهذيب المتقدم برقم [ 531 ] فراجع. (3) الفقيه 4: 90، من المشيخة. (4) ما بين القوسين أثبت من (الحجرية). (5) فهرست الشيخ: 123 / 560، والطريق حسن بالحسن بن موسى الخشاب، الممدوح في النجاشي: 42 / 85. (6) تهذيب الاحكام 9: 377 / 1237. (7) رجال النجاشي: 305 / 834. (8) فهرست الشيخ: 126 / 572، وفيه: (الفتح بن يزيد الجرجاني، له كتاب، أخبرنا به جماعة، عن محمد بن علي بن الحسين بن بابويه، عن محمد بن الحسن بن الوليد، عن الصفار، عن المختار بن بلال [ هلال ] بن المختار بن أبي عبيد، عنه) انتهى. وفي طبعة جامعة مشهد: 253 / 555، ذكر هذا الطريق مع اسقاط ابن الوليد منه سهوا. كما ذكر طريق اخر فيه، رواه عن (ابن أبي جيد، عن ابن الوليد، عن سعد والحميري وأحمد بن إدريس ومحمد بن يحيى، عن محمد بن حسان (حيان) الرازي، عنه). ولم يذكر هذا الطريق في طبعة النجف، ولا في نسختنا الخطية من الفهرست - بقلم عنايت الله القهبائي - ولم نجد له ذكرا في كتب الرجال، إذ المشار إليه في منهج المقال: 258، وتلخيص المقال: 186، وجامع الرواة 2: 1، ونقد الرجال: 246، ومجمع الرجال 5: 12، وتنقيح المقال 2: 2 - من أبواب الفأ - ومعجم رجال الحديث 13: 246 هو الاول المجهول بالمختار بن بلال [ هلال ] فقد ذكره الشيخ في رجاله 492 / 8، في من لم يرو عن الائمة (عليهم السلام) من غير توثيق قائلا: (االمختار بن هلال بن المختار بن أبي عبيد، روى عن فتح بن يزيد [ و ] روى عنه الصفار). أما الطريق الاخر - فمع فرض صحة وجوده - فهو من المختلف فيه بابن أبي جيد، فلاحظ جيدا. (9) رجال النجاشي: 311 / 853، وانظر: تعليقتنا على ذيل الطريق [ 433 ] بخصوص البنأ على وثاقة مشايخ النجاشي. (10) تهذيب الاحكام 10: 67، من المشيخة. (*) ________________________________________