[ 250 ] وإليه ضعيف في الفهرست (1). [ 540 ] وإلى الفضل بن أبي قرة: فيه: أبو المفضل، عن حميد في الفهرست (2). [ 541 ] وإلى الفضل بن إسماعيل: فيه: أحمد بن محمد بن يحيى في الفهرست (3). وإلى الفضل بن إسماعيل الهاشمي: حسن في التهذيب، في باب الحد في الفرية والسب، في الحديث الخامس عشر (4). [ 542 ] وإلى الفضل بن شاذان: صحيح في المشيخة (5). ________________________________________ (1) فهرست الشيخ: 126 / 570، والطريق ضعيف بأبي المفضل وابن بطة. (2) فهرست الشيخ: 125 / 566. (3) فهرست الشيخ: 125 / 564. (4) تهذيب الاحكام 10: 67 / 250، والطريق حسن بإبراهيم بن هاشم. (5) تهذيب الاحكام 10: 47، من المشيخة، وفيه: (ومن جملة ما ذكرته عن الفضل ابن شاذان، ما رويته بهذه الاسانيد عن محمد بن يعقوب، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه ومحمد بن إسماعيل، عنه) انتهى، والطريق صحيح لصحة طريق الشيخ إلى محمد بن يعقوب الكليني (رحمه الله تعالى). أقول: ذكر الشيخ ثلاثة طرق اخرى للفضل بن شاذان في مشيخة التهذيب 10: 86 - 87، وقد وقع في الاول: علي بن محمد بن قتيبة المختلف باعتباره وعدمه كما في معجم رجال الحديث 12: 160، إلا انه حسن عند الاردبيلي كما يظهر من الهامش التالي، ووقع في الثاني: إبراهيم بن هاشم فيكون حسنا به، وأما الثالث: فقد وقع فيه الحسن بن أحمد بن القاسم، قال النجاشي: 65 / 152: الشريف، النقيب، أبو محمد، سيد في هذه الطائفة، غير أني رأيت بعض أصحابنا يغمز عليه في بعض رواياته. والظاهر ان المراد بالصحيح هو ما رواه من طريق الكليني (رحمه الله)، فلاحظ. (*) ________________________________________