[ 252 ] قلت: وإليه في النجاشي: أحمد بن جعفر وابن فضال (1)، انتهى. [ 545 ] وإلى الفضل بن يونس: ضعيف في الفهرست (2). وإليه صحيح في التهذيب، في باب الحيض، من أبواب الزيادات، في الحديث العشرين (3). وفي باب تلقين المحتضرين، من أبواب الزيادات، في الحديث الخامس والثمانين (4). وفي باب وجوب الحج، في الحديث السادس (5). وفي باب الزيادات في فقه النكاح، قريبا من الاخر بأربعة أحاديث (6). وفي الاستبصار، في باب الحائض تطهر عند وقت الصلاة، في الحديث الثاني (7). قلت: وإليه في النجاشي: أحمد العطار (8)، انتهى. [ 546 ] وإلى فضيل (9) الاعور: ضعيف في الفهرست (10). ________________________________________ (1) رجال النجاشي: 309 / 845. (2) فهرست الشيخ: 125 / 564 والطريق ضعيف بأبي المفضل وابن بطة. (3) تهذيب الاحكام 1: 389 / 1199. (4) تهذيب الاحكام 1: 445 / 1440. (5) تهذيب الاحكام 5: 4 / 6. (6) تهذيب الاحكام 7: 490 / 1969. (7) الاستبصار 1: 142 / 485. (8) رجال النجاشي: 309 / 844. (9) اختلفت كتب الرجال والاسانيد في ضبطه بين (الفضل) مكبرا، و (الفضيل) مصغرا، والمتفق عليه انه ابن عثمان المرادي الثقة، ابن اخت علي بن ميمون المعروف بأبي الاكراد، وهو من أصحاب الامامين الباقر والصادق (عليهما السلام). انظر: رجال البرقى: 11 و 34، ورجال النجاشي: 308 / 841، ورجال الشيخ: 132 / 3، 270 / 1. (10) فهرست الشيخ: 126 / 568، والطريق ضعيف بأبي المفضل وابن بطة، وفي (*) = ________________________________________