[ 273 ] السلام): قال الله عزوجل لنبيه (صلى الله عليه وآله): (يا ايها النبي لم تحرم ما أحل الله لك.. قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم) (1) فجعلها يمينا وكفرها رسول الله (صلى الله عليه وآله)، قلت: بما كفر ؟ قال: اطعم عشرة مساكين لكل مسكين مد. الحديث. أقول: هذا محمول على الاستحباب وقد تقدم ما يدل على ذلك ايضا في الطلاق وغيره (2). 36 - باب جواز الحلف على غير الواقع جهرا واستثناء مشية الله سرا للخدعة في الحرب. (29559) 1 - محمد بن يعقوب عن على بن ابراهيم عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة عن شيخ من ولد عدى بن حاتم عن أبيه عن جده عدى وكان مع أمير المؤمنين (عليه السلام) في حروبه: ان أمير المؤمنين (عليه السلام) قال في يوم التقى هو ومعاوية بصفين ورفع بها صوته ليسمع اصحابه: والله لاقتلن معاوية واصحابه ثم يقول في آخر قوله: ان شاء الله، يخفض بها صوته وكنت قريبا (1)، فقلت: يا امير المؤمنين ! انك حلفت على ما قلت: ثم استثنيت فما اردت بذلك ؟ فقال لى: ان الحرب خدعة وانا عند المؤمنين غير كذوب، فاردت ان احرض اصحابي عليهم لكى لا يفشلوا ولكى يطمعوا فيهم فافقههم ________________________________________ (1) التحريم 66: 1 و 2. (2) تقدم في الباب 15 من ابواب مقدمات الطلاق، ويدل عليه عموما في الاحاديث 6 و 7 و 13 و 18 من الباب 11 من هذه الابواب. الباب 36 فيه حديث واحد (1) الكافي 7: 460 / 1. (1) في المصدر زيادة: منه. (*) ________________________________________