[ 56 ] ________________________________________ = وتحف العقول ص 126 ودعائم الإسلام ج 1 ص 350، والبحار ج 8 ص 609 ثم شرحه، وج 77 ص 240 عن النهج والتحف، ومستدرك الوسائل ج 3 ص 195 وأضاف العلامة المحقق الأحمدي: أن بعضه قد نقل في كنز العمل ج 15 ص 165 - 166 عن الدينوري، وابن عساكر، ومآثر الإنافة ج 3 ص 6 عن صبح الأعشى، ومفتاح الأفكار. وأشار إليه النجاشي في رجال ص 7 وذكر سنده أيضا الشيخ في الفهرست. وقال في معج رجال الحديث ج 3 ص 222: طريق الشيخ إلى عهد مالك الأشتر صحيح. وذكره في نهج السعادة ج 5 ص 58 عن جمع ممن تقدم، وقال: روى قطعة منه مسندا في تاريخ الشام ج 38 ص 87 وفي النسخة المرسلة ص 193. وذر في خاتمة المستدرك ص 218 عن مجلة لمقتطف 42 ص 248: أنه نقله عن نسخة السلطان بايزيد الثاني، وفي دستور معالم الحكم ص 149 شواهد لهذا العهد، ونقله في مصادر نهج البلاغة عن جمع ممن تقدم، وغن نهاية الإرب للنويري ج 6 ص 19. ثم ذكر في مصادر نهج البلاغة بعض من شرح هذا العهد، مثل: آداب الملؤك لرفيع الدين التبريزي، وأساس السياسة في تأسيس بالرئاسة للكجوري الطهراني، والتحفة السليمانية للبحراني، والراعية لتوفيق التفكيكي، والسياسة العلوية لآل مظفر (خطية). وشرح عهد أمير المؤمنين " عليه السلام " للمجلسي، وشرح عهد أمير المؤمنين " عليه السلام " للميرزا حسن القزويني، وشرح عهد أمير المؤمنين " عليه السلام، للميرزا محمد التنكابني. وشرح عهد أمير المؤمنين " عليه السلام " للشيخ هادي القائيني البيرجندي، وشرح الفاضل بدايع نكار المثبت في المآثر والآثار، ونصايح الملوك لأبي الحسن العاملي. ومقتبس السياسة وسياح الرئاسة للشيخ محمد عبده، انتزع من شرحه وطبع = (*) ________________________________________