[ 164 ] 2 - عن السدي: أنها نزلت في ابي حصين الأنصاري، الذي تنصر ابناه، ومضيا إلى الشام، فطلب من النبي " صلى الله عليه آله " أن يبعض من يردهما، فنزلت (1). وثانيا: إن منع الأنصار أولادهم من الخروج مع اليهود لا يعني إجبارهم على الدخول في الإسلام، ولم يرد الآباء ذلك من أولادهم، وإنما أرادوا منعهم من الخروج فقط.. إلى خيبر، أم إلى الشام ؟ وتقول بعض المصادر: إن بني النضير " تحملوا إلى الشام " كما هو مذكور في بعض الروايات.. أي إلى أذرعات منها (2). ________________________________________ = منصور وراجع: الجامع لأحكام القرآن ج 3 ص 280 والسيرة الحلبية ج 2 ص 267 ولباب التأويل ص 185. (1) راجع: الجامع لأحكام القرآن ج 3 ص 280 ولباب التأويل ج 1 ص 186 ومدارك التنزيل بهامشه ج 1 ص 185 وفتح القدير ج 1 ص 276 عن ابن إسحاق، وابن جرير عن ابن عباس: وكذا أخرج عبد بن حميد عن عبد الله بن عبيدة نحوه، وكذا أخرج أبو داود في ناسخة وابن جرير وابن المنذر عن السدي نحوه والدر المنثور ج 1 ص 329 عنهم جميعا أيضا. (2) راجع: فتح القدير ج 5 ص 199 وتاريخ اليعقوبي ج 2 ص 49 والبدء والتاريخ ج 4 ص 213 وتفسير الصافي ج 5 ص 153 والجامع لأحكام القرآن ج 18 ص 2 والمغازي للواقدي ج 1 ص 380 وتفسير القرآن العظيم ج 4 ص 232 والمصف للصنعاني ج 5 ص 358 و 359، وتاريخ الأمم والملوك ج 2 ص 553 و 554 والتبيان ج 9 ص 557 وأحكام القرآن للجصاص ج 3 ص 428 وتاريخ الإسلام للذهبي (المغازي) ص 119 وحياة الصحابة ج 1 ص 398 ومدارك التنزيل المطبوع بهامش لباب التأويل ج 4 س 244 وجامع البيان ج 28 ص 19 و 20 و 22 والدر المنثور ج 6 ص 188 و 189 و 187 عن بعض من تقدم وعن: ابن مردوية = (*) ________________________________________