[ 59 ] إلى آخره، وهي محكية في النجاشي (1) على الوجه الذي قلناه أيضا) وكان يروي (2) عمن كان أصغر سنا (3) منه، وأحمد لم يرزق، ويروى عن محمد بن (4) القاسم النوفلي عن ابن محبوب حديث الرؤيا. وحماد بن عيسى وحماد بن المغيرة وابراهيم بن الحسن (5) (هكذا بخط السيد وفي الاختيار: ابراهيم بن اسحاق) النهاوندي روى (6) عنهم (في الاختيار: يروي عنهم، وفيه أيضا: وما روى أحمد قط.. إلى آخره (7)، وما هنا موجود كذلك في خط السيد) أحمد بن محمد بن عيسى في وقت العسكري عليه السلام، وما (8) روى أحمد قط عن ابن (9) المغيرة ولا عن حسن بن (10) خرزاذ (11). ________________________________________ (1) رجال النجاشي: 82 ضمن رقم 198 لكن الذى فيه " ما كان أحمد بن محمد بن عيسى يروى عن ابن محبوب... الخ "، ولعل ذلك لاختلاف النسخ. (2) في (أ) زيادة: عن، والظاهر انها سهو من الناسخ. (3) في (أ): شيئا، وهو تصحيف. (4) ليس في المصدر ولعلها سقطت منه، و " محمد بن القاسم النوفلي " من أصحاب الصادق عليه السلام على ما ذكره الشيخ الطوسى في رجاله: 322 رقم 667، والبرقي في صفحة: 19 من رجاله، مضيفا إليه: " الكوفى ". (5) في المصدر: اسحاق، وقد اشار المؤلف رحمه الله إلى ذلك أعلاه. (6) في المصدر: يروى، وقد أشار المؤلف رحمه الله إلى ذلك أعلاه. (7) الظاهر ان هذا في نسخة اخرى للاختيار، حيث ان لدى المؤلف رحمه الله نسختان من الاختيار على ما ذكر سابقا. (8) ما أثبته من المصدر، وفى النسخ الثلاث: ولا (9) في المصدر: عبد الله بن. (10) ما أثبته من المصدر، والنسخ الثلاث خالية منه. (11) الاختيار: 512 رقم 989. هذا وتوجد هنا زيادة في حاشية (أ) فقط وهى لاحد متملكى النسخة واسمه " محمد ابراهيم - - - - (*) ________________________________________