[ 192 ] و (سويدبن مسلم (جش) له كتاب) (1). وسهل بن راذويه القمي (جش) ثقة، جيد الحديث، نقى الرواية حكاية عن ابن نوح (2). وسهل بن الهرمزان - بضم الهاء وسكون الراء وضم الميم والزاى - (جش) قمي، ثقة، قليل الحديث) (3). هذا، ولا يخفى ما وقع من ابن داود فيما مر من اشتباه (جش) ب‍ (كش) في ابن الصباح. (4) الثالث: إن ما ذكر من إيراده المجردين عن إيراد الغمز في الممدوحين. ففيه: إنه إنما يتم، لو كان الجزء الأول مقصورا عليهم خاصة، مع أنه ليس كذلك، بل مشتمل على ذكرهم ومن لم يضعفهم الأصحاب، كما صرح به نفسه في صدره. فالظاهر أن ما ذكره من المجردين، بواسطة دخوله في الطائفة الثانية دون الأولى، كما يشهد عليه أنه ذكر في غير موضع، بعد ذكر المجردين، ما يظهر منه ما ذكرناه. ________________________________________ (1) رجال ابن داود: 107 رقم 741. فيه: (سويد بن محمد بن مسلم). ذكره النجاشي: 191 رقم 510. فيه: (سويد مولى محمد بن مسلم). (2) رجال ابن داود: 107 رقم 745. ذكره النجاشي: 186 رقم 492. فيهما: (سهل بن زاذويه، أبو محمد القمي). (3) رجال ابن داود: 108 رقم 746. الظاهر أنه من سهو قلمه الشريف، فإن فيه: (سهل ابن الهرمزان... لم (جش)...). أو كانت نسخته خالية عنه. ذكره النجاشي: 18 5 رقم 491. (4) أي (محمد بن الصباح). مر الكلام فيه آنفا، فراجع الصفحة: 190. ________________________________________