[ 250 ] الخلاصة، نظرا إلى أن الظاهر: أن علان، لقب لأربعة: محمد بن إبراهيم وابنه: علي بن محمد، وأخيه: أحمد بن إبراهيم، وأبيه: إبراهيم). أما الأول: فلما في رجال الشيخ فيمن لم يرو عنهم عليهم السلام: (محمد بن إبراهيم، المعروف بعلان الكليني خير) (1). ومثله في الخلاصة (2). وأما الثاني: فلما في النجاشي: (علي بن محمد بن إبراهيم بن أبان الرازي الكليني المعروف بعلان) (3). ومثله، الخلاصة (4). وأما الثالث: فلما في رجال الشيخ فيمن لم يرو عنهم عليهم السلام (أحمد بن إبراهيم، المعروف بعلان، الكليني، خير، فاضل، من أهل الري) (5). ومثله الخلاصة (6). وأما الرابع: فلما نبه عليه الفاضل الأستاذ بقوله: (والظاهر، أنه لقب إبراهيم نفسه، فعلى هذا، علي بن محمد بن إبراهيم، متحد مع علي بن محمد بن علان تارة: ذكر والد محمد، باسمه، كما في الرجال. وأخرى: بلقبه، كما في بيان العدة، فلا اشتباه). أقول: إنه لا دليل على الأطلاق على إبراهيم، فإن غاية ما يثبت من كلام ________________________________________ (1) رجال الطوسي: 496 رقم 29. (2) الخلاصة: 148 رقم 49. (3) رجال النجاشي: 260 رقم 682. (4) الخلاصة: 100 رقم 47. (5) رجال الطوسي: 438 رقم 1. (6) الخلاصة: 18 رقم 31. ________________________________________