[306] القرآن] (1) فيقضوا بما عليهم من الحق (2). وتنكير القلوب لارادة قلوب هؤلاء ومن كان مثلهم من غيرهم. والرين: الطبع، والتغطية (3) واصله: الغلبة (4). والتأويل والتأويل: التصيير والارجاع ونقل الشئ عن موضعه، ومنه تأويل الالفاظ.. أي نقل اللفظ عن الظاهر (5). والاشارة: الامر باحسن الوجوه في امر (6). وشر - كفر - بمعنى ساء (7). والاعتياض: اخذ العوض (8) والرضا به، والمعنى ساء ما أخذتم منه عوضا عما تركتم. لتجدن والله محمله ثقيلا، وغبه وبيلا، إذا كشف لكم الغطاء وبان ما وراءه الضراء، وبدا لكم من ربكم ما لم تكونوا تحتسبون، وخسر هنالك المبطلون.. المحمل - كمجلس - مصدر. والغب - بالكسر -: العاقبة (9). والوبال - في الاصل -: الثقل والمكروه، ويراد به في عرف الشرع: عذاب ________________________________________ (1) النساء: 82، وسورة محمد (ص): 24. (2) حكاه عن مجمع البيان 5 / 104، وعنه في تفسير الصافي 5 / 28، والميزان 18 / 245 وغيرهما. (3) نص عليه في النهاية 2 / 291، ولسان العرب 13 / 193، وغيرهما. (4) كما جاء في مجمع البحرين 6 / 259، والصحاح 5 / 2129، والقاموس 4 / 230. (5) أورده في لسان العرب 11 / 33، والنهاية 1 / 80، إلا أنه ليس فيهما: نقل الشئ عن موضعه، وقريب منهما ما في مجمع البحرين 5 / 312. (6) قال في مجمع البحرين 3 / 356: اشار علي بكذا.. أي أراني ما عنده فيه من المصلحة، ومثله في المصباح المنير 1 / 395. (7) حكاه عن مجمع البحرين 3 / 344، والمصباح المنير 1 / 372. (8) قاله في المصباح المنير 2 / 103، ومجمع البحرين 4 / 217، وغيرهما. (9) كما ذكره في الصحاح 1 / 190، ومجمع البحرين 2 / 130، وغيرهما. ________________________________________