[176] جعل الحكمة فينا أهل البيت (1). ايضاح: " ونهلته " أي شربته أولا، أو بالتشديد أي جعلته منهلا يرد الناس عليه، قال الجوهري: المنهل: المورد، وهو عين ماء ترده الابل في المراعي، و النهل: الشرب الاول، وقد نهل - بالكسر - وانهلته أنا، لان الابل تسقى في أول الورد فترد إلى العطن (2). ثم تسقى الثانية وهي العلل فترد إلى المرعى (3). 57 - جا: علي بن بلال، عن علي بن عبد الله، عن الثقفي، عن القتاد، عن علي بن هاشم، عن أبيه، عن سعيد بن المسيب قال: سمعت يحيى بن ام الطويل يقول: سمعت أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام يقول: ما بين لوحي المصحف من آية إلا وقد علمت فيمن نزلت وأين نزلت، في سهل أو جبل، وإن بين جوانحي لعلما جما فاسألوني قبل أن تفقدوني، فإنكم إن فقد تموني لم تجدوا من يحدثكم مثل حديثي. (4). 58 - فض، يل: عن عمار بن ياسر رضي الله عنه قال: كنت عند أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام في بعض غزواته، فمررنا بواد مملوء نملا، فقلت: يا أمير المؤمنين ترى يكون أحد (5) من خلق الله تعالى يعلم عدد هذا النمل ؟ قال: نعم يا عمار، أنا أعرف رجلا يعلم عدده وكم فيه ذكر وكم فيه انثى ؟ فقلت: من ذلك الرجل يا مولاي ؟ فقال: يا عمار ما قرأت (6) في سورة يس: " وكل شئ أحصيناه في إمام مبين " ؟ فقلت: بلى يا مولاي، فقال: أنا ذلك الامام المبين. (7) 59 - فض: عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه واله: أتاني جبرئيل بدرنوك ________________________________________ (1) مناقب آل أبى طالب 1: 488 و 489. (2) العطن: مبرك الابل. (3) صحاح اللغة: 1837. (4) امالي المفيد: 90. (5) في الروضة: اترى احدا ؟. (6) في المصدرين: اما قرأت. (7) الروضة: 2. الفضائل: 98. ________________________________________