[111] 3 - ل: عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وآله قال: إن الله يبغض الفاحش البذي السائل الملحف (1). 4 - ما: فيما أوصى به أمير المؤمنين عليه السلام عند وفاته: كن لله يا بني عاملا وعن الخناء زجورا " (2). 5 - ما: عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: إن الله يحب الحيي المتعفف، ويبغض البذي السائل الملحف (3). 6 - ما: عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: ما كان الفحش في شئ قط إلا شانه، ولا كان الحياء في شئ قط إلا زانه (4). 7 - ع: في خطبة فاطمة صلوات الله عليها: فرض الله اجتناب قذف المحصنات [حجبا " عن اللعنة (5). 8 - ع (6) ن: في علل محمد بن سنان، عن الرضا عليه السلام: حرم الله قذف المحصنات] (7) لما فيه من إفساد الأنساب ونفي الولد، وإبطال المواريث، وترك التربية وذهاب المعارف، وما فيه من المساوي والعلل التي تؤدي إلى فساد ________________________________________ (1) الخصال ج 1 ص 128 والاسناد هكذا: الخليل، عن ابن صاعد، عن حمزة ابن العباس، عن يحيى بن نصر، عن ورقاء بن عمر، عن الاعمش عن أبى صالح، عن أبى هريرة. (2) أمالى الطوسى ج 1 ص 7. (3) أمالى الطوسى ج 1 ص 73. (4) امالي الطوسى ج 1 ص 193، وترى مثله في مجالس المفيد: 107. (5) علل الشرايع ج 1 ص 236. (6) علل الشرايع ج 2 ص 165، وقد مر في الباب 68 تحت الرقم 8 أن قذف المحصنات من الكبائر، لان الله عزوجل يقول: " لعنوا في الدنيا والاخرة ولهم عذاب عظيم ". (7) مابين العلامتين كان ساقطا " من الاصل أضفناه من المصدرين بالقرينة. ________________________________________