[136] من أجلك يا التي تيمت قلبي * وأنت بخيلة بالوصل عني شاذ، ووجه جوازه مع الشذوذ لزوم اللام. وقوله: فيا الغلامان اللذان فرا * اياكما ان تبغيا لي شرا أشد. وبعض الكوفيين يجوز دخول يا على ذي اللام مطلقا في السعة. والميمان في اللهم عوض من يا أخرتا تبركا باسمه تعالى..) (1). ________________________________________ 1) شرح الكافية لنجم الائمة الاسترا بادي. ________________________________________