[238] 69 - علي بن إبراهبم، عن هارون بن مسلم، عن مسعدة بن صدقة، قال: سمعت أبا عبد الله (ع) يقول: - وسئل عن الحديث الذي جاء عن النبي (ص) " إن أفضل الجهاد كلمة عدل عند إمام جائر " ما معناه - ؟ قال: هذا على أن يأمره بعد معرفته، وهو مع ذلك يقبل منة، وإلا فلا (1). ________________________________________ * وعنه في مرآة العقول: ج 18، ص 406، ح 16، مع شرح. * وفي تفسير البرهان: ج 1، ص 307، آية 104 من سورة آل عمران (3)، ح 2، وج 2، ص 387 " آية 115 من سورة النحل (16)، ح 5. وفي المورد الاخير بعضه. * وفي تفسير نور الثقلين: ج 1، ص 380، سورة آل عمران (3)، ح 317، وج 2، ص 85، سورة الاعراف (7)، ح 308، وج 3، ص 93، سورة النحل (16)، ح 253، وفي المورد الاخير بعضه. * وفي كتاب الاربعين للشيخ البهائي ص 211، ح 12، مع شرح له. * وفي الوافي: مجلد 15، ص 181، ح 14866. ثم علق عليه بقوله: (يقول من الحق الى الباطل) كأنه من كلام الراوي: ومعناه أنهم يدعون الناس من الحق إلى الباطل لعدم اهتدائهم سبيلا إليهم، والا ظهر (إلى الحق من الباطل) ليكون متعلقا بسبيلا، فيكون داخلا 22 تحت النفي. ولعل الراوي ذكر حاصل المعنى، انتهى. * ورواه في التهذيب: ج 6، ص 177، ح 360، باسناده، عن محمد بن يعقوب. * وعن الكافي والتهذيب في الوسائل: ج 11، ص 400، ك (الامر بالمعروف والنهي عن المنكر) ب 2، من أبواب (الامر والنهي) ح 1. * ورواه في مشكاة الانوار: ص 50، ف 13 من ب 1، عن مسعدة بن صدقة. * وعنه في البحار: ج 100، ص 93، ك (الامر بالمعروف والنهي عن المنكر) ب 85، ح 92. * وفي مستدرك الوسائل: ج 12، ص 187، ك (الامر بالمعروف) ب 2 من أبواب (الامر والنهي) ح 6. (1) الكافي: ج 5، ص 60، ك (الجهاد) ب 28، ذيل ح 16. ________________________________________