وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 232 ] ولا بأس أن تشم الأذخر (1) والقيصوم (2)، والخزامى (3)، والشيح (4)، وأشباهه وأنت محرم (5). وإن أكلت خبيصا (6) فيه زعفران حتى شبعت منه وأنت محرم. فإذا فرغت من مناسكك وأردت الخروج من مكة. فابتع بدرهم تمرا. فيكون كفارة لذلك ولما دخل عليك في إحرامك مما لا تعلم (7). وروي عن إسماعيل بن بن جابر أنه عرضت له ريح (8) في وجهة من علة أصابته وهو محرم، فقال لأبي عبد الله - عليه السلام - إن الطبيب يعالجني ووصف لي سعوطا (9) فيه مسك، قال: - عليه السلام - استعط به (10). (ولا تنظر في (11) المرآة وأنت محرم) 12، فإنه من الزينة (13). ________________________________________ 1 - الأذخر: حشيش طيب الريح (القاموس المحيط: 2 / 49). 2 - القيصوم: طيب الرائحة من رياحين البر، وورقه هدب (لسان العرب: 12 / 186). 3 - الخزامي: عشبة طويلة العيدان، صغيرة الورق، حمراء الزهرة، طيبة الريح (لسان العرب: 12 / 176). 4 - - الشيح: نبات سهلي له رائحة طيبة (لسان العرب: 2 / 502). 5 - عنه المستدرك: 9 / 211 ح 1، والمختلف: 271. وفي الكافي: 4 / 355 ح 14، والفقيه: 2 / 225 ح 29، والتهذيب: 5 / 305 ح 39 مثله، عنها الوسائل: 12 / 453 - أبواب تروك الاحرام - ب 25 ح 1. 6 - الخبيص: طعام معمول من التمر والزبيب والسمن (مجمع البحرين: 1 / 620 - خبص -). 7 - عنه المختلف: 287، والمستدرك: 9 / 296 ح 2. وفي الكافي: 4 / 345 ح 9، والفقيه: 2 / 223 ح 17، والتهذيب: 5 / 289 ح 6 والاستبصار: 2 / 178 ح 3 مثله، عنها الوسائل: 13 / 149 - أبواب بقية كفارات الاحرام - ب 3 ح 1. 8 - ليس في (ج). 9 - السعوط: الدواء (القاموس المحيط: 2 / 537). و ح 26 باختلاف في اللفظ، وفي التهذيب: 5 / 298 ح 10، والاستبصار: 2 / 179 ح 6 مثله. 10 - عنه الوسائل: 12 / 448 - أبواب تروك الاحرام - ب 19 ح 3 وعن الفقيه: 2 / 224 ذيل ح 25 و ح 26 باختلاف في اللفظ، وفي التهذيب: 5 / 298 ح 10، والاستبصار: 2 / 179 ح 6 مثله. 11 - (إلى) ب. 12 - بدل ما بين القوسين (ينظر في المرآة) المختلف. 13 - عنه المختلف: 269، والمستدرك: 9 / 217 ح 1. وفي الكافي: 4 / 356 ح 1، والفقيه: 2 / 221 ح 3، وعلل الشرائع: 458 ح 1، والتهذيب: 5 / 302 ح 27 مثله، عنها الوسائل: 12 / 472 - أبواب تروك الاحرام - ب 34 ح 1 و ح 3. ________________________________________