وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 356 ] نزلت هذه الاية في الخمسة أهل العباء، ثم قال المراد من الماء نور النبي صلى الله عليه واله وسلم الذي كان قبل خلق الخلق، ثم أودعه في صلب آدم عليه السلام، ثم نقله من صلب الى صلب الى أن وصل صلب على المطلب فصار جزئين: جزء الى صلب عبد الله فولد النبي صلى الله عليه واله وسلم، وجزء الى صلب أبى طالب فولد، عليا ثم، ألف النكاح فزوج عليا بفاطمة فولدا حسنا وحسينا (رضى الله عنهم). أيضا الثعلبي وموفق بن أحمد الخوارزمي أخرجاه عن أبى صالح عن ابن عباس. [ 9 ] أيضا ابن مسعود، وجابر والبراء وأنس وأم سلمة (رضى الله عنهم) قالوا: نزلت في الخمسة من أهل العباء. تفسير (واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا) (1). [ 10 ] أخرج الثعلبي: بسنده عن أبان بن تغلب، عن جعفر الصادق رضى الله عنه قال: نحن حبل الله الذي قال الله (عزوجل) (واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا). [ 11 ] أيضا أخرج صاحب كتاب " المناقب ": عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس (رضى الله عنهما) قال: كناعند النبي صلى الله عليه واله وسلم إذ جاء أعرابي فقال: يا رسول الله سمعتك تقول (واعتصموا بحبل الله) فما حبل الله الذي نعتصم به ؟ ________________________________________ [ 9 ] مناقب آل أبي طالب 2 / 181. غاية المرام: 375 باب 77 حديث 3. (1) آل عمران / 103. [ 10 ] شواهد التنزيل 1 / 130 حديث 178. غاية المرام 242 باب 36 حديث 1. الصواعق المحرقة: 151. [ 11 ] تفسير فرات الكوفى 90 حديث 371. غاية المرام 243 باب 36 حديث 3. (*) ________________________________________