وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

والدنيا مع حلاوتها تمرُّ، والفقر مع الغنى بالله لا يضرّ. توكّل على الله سبحانه، فإنَّه قد تكفَّل بكفاية المتوكِّلين عليه. من توكّل على الله، كفي واستغنى. أصل قوة القلب التوكّل على الله. من توكّل على الله، أضاءت له الشبهات، وكفي المؤونات، وأمن التبعات»[1470]. 1277 ـ عبدالرحمان بن كثير، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: «إنَّ الغنى والعزّ يجولان، فإذا ظفرا بموضع التوكّل أوطنا»[1471]. 1278 ـ عبدالله بن سنان، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: «أيُّما عبد أقبل قبل ما يحبّ الله عزَّ جلَّ، أقبل الله قبل ما يحبّ، ومن اعتصم بالله، عصمه الله، ومن أقبل الله قبله وعصمه، لم يبال لو سقطت السماء على الأرض، أو كانت نازلة نزلت على أهل الأرض، فشملتهم بليّة، كان في حزب الله بالتقوى من كلّ بلية، أليس الله عزَّ وجلَّ يقول: (إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي مَقَام أَمِين) »[1472]. 1279 ـ عليّ بن سويد، عن أبي الحسن الأوّل (عليه السلام) قال: سألته: عن قول الله عزَّ وجلَّ: (وَمَن يَتَوَكلّ عَلَى اللهِ فَهُوَ حَسْبُهُ) [1473] فقال: «التوكّل على الله درجات، منها: أن تتوكلّ على الله في اُمورك كلها، فما فعل بك، كنت عنه راضياً، تعلم أنّه لا يألوك[1474]خيراً وفضلاً، وتعلم أنَّ الحكم في ذلك له، فتوكّل على الله بتفويض ذلك إليه، وثق به فيها وفي غيرها»[1475]. 1280 ـ الحسين بن علوان، قال: كنَّا في مجلس نطلب فيه العلم، وقد نفدت نفقتي