وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

في بعض الأسفار، فقال لي بعض أصحابنا: من تؤمل لما قد نزل بك؟ فقلت: فلاناً، فقال: إذا والله لا تسعف[1476] حاجتك، ولا يبلغك أملك، ولا تنجح طلبتك، قلت: وما علَّمك رحمك الله؟ قال: إنَّ أبا عبدالله (عليه السلام) حدثني: «أنَّه قرأ في بعض الكتب: أن الله تبارك وتعالى يقول: وعزّتي وجلالي، ومجدي وارتفاعي على عرشي لأقطعنَّ أمل كلّ مؤمّل ]من الناس[ غيري باليأس، ولأكسونّه ثوب المذلّة عند الناس، ولأنحيّنه[1477]من قربي، ولأبعدنّه من فضلي، أيؤمل غيري في الشدائد، والشدائد بيدي[1478]؟! ويرجو غيري، ويقرع بالفكر باب غيري؟! وبيدي مفاتيح الأبواب وهي مغلقة، وبابي مفتوح لمن دعاني، فمن ذا الذي أمَّلني لنوائبه، فقطعته دونها؟! ومن ذا الذي رجاني لعظيمة، فقطعت رجاءه مني؟! جعلت آمال عبادي عندي محفوظة، فلم يرضوا بحفظي وملأت سماواتي ممَّن لا يملّ من تسبيحي، وأمرتهم أن لا يغلقوا الأبواب بيني وبين عبادي، فلم يثقوا بقولي[1479]، ألم يعلم ]أنَّ[ من طرقته نائبة من نوائبي أنَّه لا يملك كشفها أحد غيري إلاَّ من بعد إذني، فما لي أراه لاهياً عني، أعطيته بجودي مالم يسألني، ثمَّ انتزعته عنه، فلم يسألني ردّه، وسأل غيري، أفيراني[1480] أبداً بالعطاء قبل المسألة، ثمَّ اسأل فلا اُجيب سائلي؟! أبخيل أنا فيبخّلني عبدي[1481]؟! أو ليس الجود والكرم لي؟! أو ليس العفو والرحمة بيدي؟! أو ليس أنا محلّ الآمال؟! فمن يقطعها دوني؟ أفلا يخشى المؤمّلون أن يؤمّلوا غيري؟ فلو أنّ أهل سماواتي وأهل أرضي أمّلوا جميعاً، ثمَّ أعطيت كلّ واحد منهم مثل ما أمَّل الجميع ما انتقص من ملكي