وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 202 ] الحسنى لا تصدق على غيره، ومن قال بالعقول المجردة يلزمه ان تصدق الاسماء الحسنى عليها، بل هي اولى منه لانه على قولهم لم يصدر عنه، إلا فعل واحد وهو العقل الاول. [ 162 ] 9 - ومنها ما رواه في كتاب التوحيد، عن الرضا ع في حديث قال: ولا معرفة إلا بالاخلاص، ولا إخلاص مع التشبيه، فكل ما في الخلق، لا يوجد في خالقه وكل ما يمكن فيه يمتنع من صانعه، الحديث. ومن قال بالعقول المجردة لا يبقى هذا العام على عمومه، لان فيها الوحدة والتجرد. [ 163 ] 10 - ومنها ما دل من الآية والرواية على ان الملائكة لا تعلم شيئا إلا بان يعلمها الله. ومن قال بالعقول المجردة، قال انها تعلم كل شئ بغير تعليم. [ 164 ] 11 - ومنها ما رواه الكليني، والصدوق، وغيرهما، عن ابي عبد الله ع في ________________________________________ 9 - التوحيد، 34 / 2، الباب 2، باب التوحيد ونفى التشبيه [ موضع الحاجة: 40 ]. عيون أخبار الرضا ع، 1 / 149، الباب 11، خطبة الرضا في التوحيد. الاحتجاج، 2 / 359، الرقم 283، في خطبة الامام على بن موسى الرضا ع في التوحيد [ موضع الحاجة: 364 ]. البحار عن التوحيد، 4 / 227، الباب 4، باب جوامع التوحيد، الحديث 3. للحديث صدر وذيل طويل، راجعه.. ا - هذه مضمون رواية وليست برواية. واما الآية فقد قال الله تعالى: (قالوا لا علم لنا الا ما علمتنا)، البقرة 2: 31. 11 - الكافي، 1 / 132، كتاب التوحيد، باب العرش والكرسي، الحديث 3. التوحيد، 327 / 3، الباب 52، باب معنى قول الله عزوجل (وسع كرسيه السموات والارض). البحار عن التوحيد، 58 / 29، كتاب السماء والعالم، الباب 4، باب العرش والكرسي، الحديث 40. ________________________________________