@ 87 @ ( ^ فإن لكم ما سألتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بأنهم كانوا يكفرون بآيات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون ( 61 ) إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى ) * * * * .
( ^ والمسكنة ) والفقر ، يقال : تمسكن الرجل أي صار فقيرا ، وسمى الفقير مسكينا لأن الفقر أسكنه وأقعده عن الحركة . .
( ^ وباءوا بغضب من الله ) أي : رجعوا واحتملوا غضب الله . .
( ^ ذلك بأنهم كانوا يكفرون بآيات الله ) والآية : العلامة . والآية : الجماعة . يقال : خرج القوم بآيهم أي : بجماعتهم . والآية من القرآن مجمع كلمات معلوم الأول والآخر . .
قوله تعالى : ( ^ ويقتلون النبيين ) . قرأ نافع بالهمز والمد . والباقون بالتليين ، وأصله الإنباء ، فمن همزه كان على الأصل . ومن لينه فلكثرة الاستعمال . .
وقيل : هو مأخوذ من النبوة وهي المكان المرتفع ، فعلى هذا يكون التليين على الأصل . .
وفي الحديث : ' أن رجلا قال : يا نبيء الله بالهمز والمد فقال : لست بنبي الله إنما أنا نبي الله ' . .
قوله تعالى : ( ^ ويقتلون النبيين بغير الحق ) فإن قال قائل : لم قال : ' بغير الحق ' وقتل النبيين لا يكون إلا بغير الحق ؟ ! قلنا : ذكره وصفا للقتل ، والقتل يوصف تارة بالحق ، وتارة بغير الحق وهو مثل قوله تعالى ( ^ قال رب احكم بالحق ) . ذكر الحق وصفا للحكم لا أن حكمه ينقسم إلى الجور والحق .