العلاقة بين المذاهب الإسلامية، أو بعبارة أصحّ بين أتباع المذاهب الإسلامية إن دخلت ساحة العاشقين فإنك ستجد ثمة الوحدة والوئام والبحث عن المشتركات والتفاهم والتعاون في المتّفق عليه؛ ستجد الإعراض عن الصغائر والاتجاه نحو الأهداف الكبيرة الملقاة على عاتق خليفة الله في الأرض.

لقد تجاوز المولوي حدود ايران فأصبح موضع اهتمام إسلامي وعالمي، وأصبحت آثاره بالفارسية يعكف عليها الباحثون شرحًا وترجمة، وهو من الشخصيات التي قرّبت حول مشروعها المذاهب الإسلامية، بل أصحاب الأديان السماوية...

نحن في المجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية مؤمنون بأن السبيل الوحيد لتحقيق أهدافنا هو عودة الحياة، ولا عودة للحياة بدون عودة المقاومة لتشمل كل دائرتنا الحضارية عندئذ فقط سنكون من عباد الله الصالحين الذين يرثون الأرض؛ ﴿ وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُو...

نرى اليوم موجات، وراءها مَن وراءها، من أعداء الأمة تشكك في الإيمان بالله وتدعو صراحة أو بشكل مبطّن الى الفصل بين الايمان والعلم، وهذا ما آثار في أنفسنا ما يجب أن نتوجه إليه من التعاون بين مؤسساتنا العلمية في العالم الإسلامي لبيان حقيقة ارتباط الدين بالعلم؛ وهو سبيل هام للتقريب بين أمتنا الإسلامية بمختلف مذاهبها في إطار الدعوة إل...

في زحمة الأحداث التي مرت على العالم الإسلامي خلال الأيام الماضية، فاننا يجب أن نقف عند ذكرى استشهاد السيد محمدباقر الحكيم وهو من روّاد مدرسة أهل البيت (عليهم السلام) في الدعوة الى وحدة الأمة والتقريب بين مذاهبها.

شيعت الجماهير في مدينة اصفهان (وسط البلاط) الأسبوع الماضي الفنان الكبير رائد رسم المنمنمات العالمي الاستاذ محمود فرشچيان، وكان تشييعًا مهيبًا شارك فيه مختلف الاطياف والاتجاهات والمذاهب في تعبير عن دور الفن في التقريب بين البشر.

مسيرة الأربعين صور رائعة مدهشة تعبّر عن قدرة الإسلام على التفعيل الثقافي بين شعوب الأمة وقبائلها ومذاهبها الإسلامية منها وغير الإسلامية من أهل الكتاب.

مسيرة الاربعين المليونية حدث سنوي تاريخي عالمي، يجري الآن في أرض العراق، ويقدّم للأمة صورة رائعة عن التقريب المذهبي والقومي وعن ارتفاع الأمة إلى مستوى الأهداف السامية والـمُثل العليا حين يكون أمامها هدف كبير مثل احياء ذكرى الحسين بن علي(ع) رائد التضحية والفداء في تاريخنا الإسلامي.

ان مشروع السيد العسكري (رض) في التقريب يتلخّص فيما يلي : إنشاء الفرد المسلم إنشاءًا تربويًا وعلميًا صحيحًا، لينفتح على الإسلام بكل أبعاده، ولكي يفكر في شؤون أمته، بمعزل عن الحواجز الطائفية.

حين دخل رسول الله (صلى الله عليه وآله) مكة يوم الفتح، وقف على باب الكعبة وقال : [لا اله الا الله وحده، صدق وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده]. ثم قال: [يا معشر قريش ما ترون أني فاعل بكم؟ قالوا: خيرا أخ كريم وابن أخ كريم، قال: اذهبوا فأنتم الطلقاء]؛ فأعتقهم رسول اللّه (ص)، فلذلك سمّى أهل مكة الطلقاء، ومنهم أسرة أبي سفيان.

لقد وضعَ الاسلام كلّ ضماناتِ بقاءِ وحدة هذه الأمة وصيانةِ وجودها من التفرّق والتمزّق، ومن هذه الضمانات الاعتصام بحبل اللّه، أي التمسك بنهج واحد هو نهج اللّه، والتوجه نحو هدف واحد هو رضا اللّه سبحانه؛ ﴿واعتَصِموا بِحبْلِ اللّهِ جَميعا ولا تَفَرّقوا﴾.